原來你非不快樂。我執 -－娜雅詩生活館

	原來你非不快樂。我執 - 《原來你非不快樂》，是寫詞聖手林夕寫給生命的情書。《我執》，則是華人世界公認的「文化百足」梁文道最真摯的低語...... 現金價468 元
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《原來你非不快樂》

連續三個月高居香港暢銷排行第一！！

●內容大要

這本書名叫《原來你非不快樂》，隱含了一個副題：只有你一人未發覺。

一念天堂，一念地獄，快樂本由心決定，一如空氣存在，用力呼吸才會發覺，但用力呼吸到喘息，便生了害怕失去之心，執著於快樂，便不快樂。

這本書裡沒有列出一千種快樂的方法，也未介紹一萬個快活逍遙好去處，卻是名作詞家林夕血淚斑斑的心路歷程。他殘忍地將自己內心的包袱打開，理解痛苦的來源，重新找回快樂與自在。內容分為八章，最後一章講死亡，因為他深信未知死焉知生，正如未知苦焉知樂。

林夕被譽為「華人樂壇第一作詞人」！出道20多年，詞作超過三千首，合作過的歌手包括王菲、陳奕迅、張學友、王力宏、林宥嘉……等，暢銷名作不計其數，如〈心動〉、〈十年〉、〈紅豆〉、〈開到荼蘼〉等等。

本書2008年7月在香港初版後，連續三個月登上香港銷售排行榜！內容以「快樂」為主題，透露出林夕個人生命最重要的探索，也反映眾多現代人切身關心的課題。書中記錄了林夕在走出焦慮症後，盛名之下悄然展開的思考，有點笑傲江湖，卻心腸獨熱，有點旁逸斜出，卻直探人心。淺白的行文，雋永的哲理，帶著禪宗意味，好看、耐看，寢前展讀，讓人放下一切，回歸自在。

●作者介紹

林夕
畢業於香港大學文學院，主修翻譯。曾任港大中文系助教、《快報》編輯、亞洲電視節目部創作主任／副經理、音樂工廠創作總監／總經理、商業電臺廣告創作及製作部主管／商業電臺創作顧問／商業電臺顧問。現全職寫字。2009年1月18日於2008年度《十大中文金曲頒獎音樂會》上獲得香港樂壇最高的終身榮譽大獎「金針獎」。

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《我執》

朱天文、傅月庵、舒國治、楊照、詹宏志、駱以軍、謝旺霖真摯推薦

●內容大要

我都知道了；
這一切謊言與妄想，卑鄙與怯懦。
它們就像顏料和素材，正好可以塗抹出一整座城市，
以及其中無數的場景和遭遇。
你所見到的，只不過是自己的想像；
你以為是自己的，只不過是種偶然。
握得越緊越是徒然。此之謂我執。

　　　　　　　　　　　　　　　　　－－梁文道

本書為華人世界最耀眼的公共知識份子、評論員、書評人的梁文道所撰寫的散文隨筆集，拋卻了一向給人理性自持、睿智犀利的一面，反將他的私密事，包括內心難以排解的焦慮、軟弱、甚至人際的摩擦都披露出來。書裡談及愛情、日常生活、疾病經歷、信仰感悟、城市文化、文學藝術、歷史記憶等個人生活體驗和人生感受等諸多方面。

誠如作家楊照所言，《我執》一書「與其說是梁文道私人生活的祕密，還不如說是一種秘密的閱讀態度」，讀者不但可以「藉由那似幻似真、既事實又虛構的筆法，讚歎這位讀書人的閱讀興味與閱讀能量」，還能「把閱讀內容轉化成自我體驗，豐富我們的私密自我空間」。

●作者介紹

梁文道
1970年生於香港，在台灣成長，1985年回港升學，1994年畢業於香港中文大學哲學系。

梁文道長年參與各種文化、藝術、教育與媒體工作，並熱心支持多樣化的社會運動。他曾任多個非政府組織及藝術團體董事或主席，牛棚書院院長、香港商業電台一台總監，以及香港大學及理工大學的客席講師。現為香港鳳凰衛視評論員。

自1988年開始，他在報刊發表劇評、樂評、影評、書評，以及文化和政治評論。目前在中國大陸《南方週末》、《南方都市報》、《上海書評》、《東方企業家》、《天下美食》，香港的《蘋果日報》、《明報》、《飲食男女》、《am730》、《讀書好》，台灣《聯合報》，馬來西亞的《星州日報》與《亞洲眼》，以及新加坡的《聯合早報》等報刊上均可看見他的作品和專欄。嘗出版書話《弱水三千》和《讀者》，飲食散文《味覺現象學》，電影和音樂札記《噪音太多》，以及《十二》和《我執》等兩部散文集與訪談錄《訪問－－十五個有想法的書人》。其時事評論集《常識》不但在大陸創下出版三個月內銷售十八萬冊的佳績，更榮獲中國大陸2009年十大好書。

他被認為是當今中國大陸和香港最有影響力的公共知識份子之一，曾獲《esquire》大陸版評選為「men of the year之2008年度意見領袖」等多種榮譽；並得到中國大陸《出版人》雜誌所頒發的2009年度作家。

●香港有個梁文道／舒國治

香港有個梁文道，他寫文章、論時情、觀看世界皆有獨造。我禁不住好奇他是怎麼做到的，同時也佩服有人能做得那麼出色、那麼妙。

終於，我被出版社委託談一談他。然我實知他不多，雖我識他亦有十來年。只不過其間沒機會見上幾面，但每回見面卻又聊得極愉快極豐富。

但我真不夠資格談他。先別說我的學問不夠；再者我看不到他的電視節目（台灣看不到鳳凰台，說來不怕人笑，舍下亦無電視）；三者不諳電腦，讀不了他在網路上與日俱增的文章；甚至他在書上報上的文章我竟也忘了去追來細讀。光陰似箭，轉眼間他已從二十六歲的昔日少年馬上步入四十歲的壯年矣，也已文章寫出了、電視上論出了恁多各題各類各趣各風的作品，開啟了恁大的一片思想與知識之文化論窺事業，這一下子，我忽然好想多曉得他一點了。我，也開始強烈的好奇了，好奇怎麼會形成這樣的一個獨樹一幟、自闢蹊徑的年輕學問家的？

於是我便在紙上寫下：香港有個梁文道………

當然，我雖好奇，卻並不深悉他的成長與治學等諸多實情，只好就我在與他七八次的香港、台北、與北京的酒飯席間晤見上來揣想一個可能的梁文道。

譬似他永遠在看書看書看書，看了這本，還要看那本，看了文學的哲學的，還要看歷史的政治的，世間每一種事象皆不願放過，皆極有興趣。更還不只是興趣，是不累。這是怎麼一回事呢？莫非是一股童心？一股追問？莫非是一種對父親、祖父，甚至舅舅、表哥等的殷殷追隨與跟從，企求自他們大人那兒得到即令是出海冒險的快樂卻同時仍獲有依仗的保護與溫暖，以及愛。

他這種不歇的好奇心，或說糾纏不休的窺探，幾乎已像是在萬里尋親的途中不放過任何遭逢親人的窄縫機會。

幾乎可以說，他有一種傻，這種傻，這種專情，教他做恁多的事而不感到累。一如兒童的嬉戲瘋鬧。又他的傻，是一種渾然天真，你今天和他碰面，聽他說話或看他聽人說話的反應，覺得天真純樸，並不如何如何聰明，但明天你看到報紙上他的文章，奇怪，怎麼比昨天多聰明了點呢？再過幾天你看到電視上的他，他媽的，怎麼又更聰明了呢？梁文道便是這麼一個不即時露出他犀利才智、卻始終與日推移左右逢源目送飛鴻手揮琵琶的獲取他更深化學養與淬鍊慧根的「學問栽植家」。並且他隨手拈來。這亦是他生活與工作的高明處與獨特處。

怎麼說呢？

他看似只工作（寫稿、讀書、上電視做節目），不生活；然看自他的文章與節目，充滿了生活的各樁情節：伊斯坦堡的海峽、京都的百年旅館、亨利．詹姆斯的情感、少年台灣小太保的荒好歲月、生牡蠣的腥香鮮甜。

其實他抓緊片段的空閒，瘋烈的生活。譬似這兩年我遇見的他，常在飯桌上，他抓緊與同桌六、七人多聊、多聽彼此近況，也同時迸發撞碰新出的任何話題，常常有趣極了，也熱鬧極了。這便是他的獨妙生活，也是他特殊修士般工作下的極佳娛樂。然後九點半十點飯席散了，他馬上又要回到幽禁如武俠小說面壁石洞的旅館房間去進行三到五個小時（有時甚至到天亮）的無人窺知的默默寫作自懲。（「鏘鏘三人行」掌櫃竇文濤說得好：「文道寫稿量與讀書量的大，與睡覺量的少，幾乎是自虐」）。

正因為他太常在室內檯燈下伏案，致他說及的外間，皆是極如嬰兒初見的光亮明潔、花也香海也藍的興奮。這種封閉式的工作型態，造就了他的天真，也達成了他的與世俗之隔絕。但他不能在光風霽月下待停太久。說來好笑，我差不多已在遐想，若梁文道在百忙中到台北休假三天，啥事也不用做，那我可以怎麼替他規劃一個行程呢？我甚至想，我自己亦可不留在台北相陪，歡迎他住我家客房，每天自顧自出門遊玩，我寫好幾張a4紙的可遊可逛行蹤，何處不妨小坐，主人可略談，何處院子花好，何處咖啡好，何處人景佳，何巷黃昏時分光好，他自去玩，他自去吃，他自徜徉與歇腳。

甚至台東，亦可如此規劃與他。便為了或許令他享三天實則平常之極的清福。

梁文道說話，沒有廣東腔。這與他童年待過台灣有些關係。但更與他喜歡接近所有的風土、所有的異地有關。而他雖每日寫稿一如太多香港寫家在報上所作，但奇怪，他的議論與絕大多數的「港見」極不相同。這三十年太多的香港專欄文家，即使見多識廣，留英留美，談英談美，高論不乏，但總還是流溢著濃郁的港見，更不時透露出某些港嘆。這頗正常，亦很應當。然而梁文道小小年紀，何以比較少這些東西呢？梁文道議港談港，必也不少，只不過他所在意的「居港思港」之念，或許疏談得多。搞不好他看任何的中國人角落，不管是新加坡台灣香港，鬧熱哄哄珠江三角洲、吳儂甜軟的江南，喳喳唬唬的北京、擺龍門陣的四川，皆以某種類似遙遠卻又好奇的眼光。梁文道身處其中，似不很投入，就像他自己並不嵌在裡頭，這種「自火車上探頭看一眼」式的觀察，卻寫出、談出極其精闢的論見，是他的絕活。何也？哦，是了，是舉世皆過度世俗了。而他即使每一天皆投入世俗，卻怎麼也沒與他們一般的世俗。中國大陸的一忽兒大鍋飯又一忽兒全民奔經濟，香港的商樓滿佈、逼人透不過氣的金融競逐，台灣的人人顧盼自雄、皆欲自做老闆、政治見解滿口、儼然有朝一日亦想登高從政………他皆很能樂知樂見樂聽樂參與其中實況，並享受眾人的喧囂與野悍暢肆，但他究竟是梁文道，一個埋頭伏案的書呆子，一個只知理出思路的哲學探索者，一個若即若離的旁人；這些事皆不受他染指，這些地方即使他皆深愛卻都不是他的故鄉，他像是住在寺院裡。

他像是太愛這個社會，故而要去離開。他像是太愛這些人群，故才不與他們靠得太近。就像電影或小說中的傑出兒子，太愛他的媽媽、姊姊、弟弟，便只能躲在樹後看著他們、保護他們，卻不與他們見面；乃相見只益增得悉他們脆弱後生出的不忍。

於是他消除不忍不捨的心底之痛，只好一逕的寫、一逕的說，教人們一點一滴的從不同的角度逐步知解生命。譬似少寫了一篇文章便少誦了一堂經般的令眾生的苦痛沒得到立解。

他的業作，我東思西想除了說「僧道一流」，已無其他身份可以解釋。有人謂他是意見領袖，實他無意做任何的領袖，只是想找出意見、講出意見。在這一處講完了意見，便再去另處繼續尋找。意見是他優遊人生的最佳故鄉，但也頂多如此，他只誦經，不做方丈。

初版：99/01/01 ．出版：遠流出版
開本：正25開．裝訂：平裝，2冊

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